写在2022春节| 默想耶稣的成长：在冬天的严寒中，积蓄春天的力量

《福音书》中的耶稣，好像突然出现在人们的视野中。关于耶稣的童年，除了他出生的故事，以及童年中一次读经事件外，就只剩下这句“耶稣的智慧和身量（或译：年纪），并　神和人喜爱他的心，都一齐增长。”(路加福音 2:52 和合本)

没有任何耶稣详细的成长记录。直到今天，我们依然无法形成耶稣完整的成长图景，只能从犹太人的传统中，比照其它普通犹太人的成长经历，来完成对耶稣成长的文学想象。

然而，我们从后来耶稣的言论以及和祭司法利赛人的论辩中，也不难看出耶稣所具备的才华，绝非一朝一夕所能造就的。这就告诉我们，耶稣在三十岁出来传道之前，必然有着充分的准备。

这些准备不仅仅是对犹太圣经和犹太文化的学习，还包括了整个希腊世界。考虑到耶稣在埃及生活的经历，我们可能很难想象他对菲洛思想的孤陋寡闻，甚至我们还可以从他的言论中，看到他也了解一些斯多亚学派的世界主义学说。这些流行于当时希腊化世界的思想和思潮，在耶稣的思想中都能找到痕迹，我们可以想象耶稣知识的体量。正是这些知识的储备，让耶稣一出现就惊艳世界，祭司就要商量怎样除掉他。

与福音书中耶稣传道之前的沉默一同沉默的，还有历史书籍。在今天记录耶稣那个时代的历史书籍中，耶稣并未占有多大的篇幅，可能只是短短几个字的一句话而已。这些话还不是写耶稣，而是写耶稣的门徒因为什么事而怎样。至于后来那些关于耶稣的历史记载，都有明显的后世附会之说，这个已经被考证，在此不再累述。

三十岁之前的耶稣，是沉默的。沉默到普通，沉默到没有人知道他的存在，也没有人去记录他怎样成长。我想，当年的耶稣也正如此刻的我们。

但是，普通是旁人眼里的普通，并不是耶稣自己人生的座右铭。耶稣的人生目标却并不普通，他始终知道自己承担的责任和将来要做的事情。正如他对门徒说的那样，“你们不知道所求的是什么；我将要喝的杯，你们能喝吗？” (马太福音 20:22 和合本)耶稣知道自己要喝的杯。

因此，耶稣像一颗橡树的种子，虽然只有一个核桃那么大，但是当这颗种子埋进土地之下时，它就知道自己是为了成为一颗橡树而存在。这颗种子，已经不是一颗核桃大小的物体了，它是一大树的存在。就像那只丑陋的小鸭子一样，尽管大家嘲笑它，驱赶它，但是却无法改变它是一只天鹅的事实。

准备是我们自己的事，不论环境怎样，机会永远给那些有准备的人。

我们面临的处境，就如耶稣未出道之前的处境一样。无人知晓，普普通通，但是我们是否具备耶稣当年的心境和心态，就成为我们是否为未来做好准备的关键。我们将来是一棵橡树，还是一棵小草，就取决于我们此刻是在沉默中死亡，还是在沉默中积蓄力量。

这正如寒冬之中的大地，冰雪覆盖一切，任何动物的足迹马上被新的雪花盖住。表面看来，大雪之上，除了凛冽的寒风之外，剩下的只有萧杀之气。

然而，在大雪覆盖的地下，那些冬眠的动物，那些等待发芽的种子，无不铆足了劲头等待着春天的来临。在他们的生命之中，任何严寒也无法阻挡他们将来出土的动力。

记得读小学的时候，学过一篇《种子》的文章。文章说道，种子有着惊人的力量，当它发芽的时候，可以把一块是自己重量几十倍甚至百倍的石头顶开，可以把坚硬的外壳顶开，让自己钻出地面，吸收阳光，成长成一棵参天大树。

我相信，寒冬既然来了，正如雪莱的诗歌所写，“冬天来了，春天还会远吗？”冬天来了，在一个有准备的人看来，它是春天要来的前奏，而对于一个没有准备的寒号鸟来说，冬天的严寒是死亡的号角。

因为这些种子相信，无论怎样的严寒，都无法阻止春天的来临。“因为冬天已往，雨水止住过去了。地上百花开放，百鸟鸣叫的时候（或译：修理葡萄树的时候）已经来到；斑鸠的声音在我们境内也听见了。”(雅歌 2:11-12 和合本)

春天的脚步已经能听到声音，无论这声音多小，我们都必须知道，春天来了。

因此，我们此刻的沉默，不是灭亡的前奏，而是像种子一样，是积蓄力量的机会：这力量来源于我们的读书与学习；来源于我们默默践行耶稣教导的行为；来源于我们心怀的信望爱；更来源于我们对上帝公义的执著。

冬天的寒冷，对于迎接春天的人来说，是一个让自己藏起来的机会，因为在藏起来的时候，他从公众视野退出，回到自己的内心，回到没有世俗繁华的内室，在这里才能听到上帝的声音。正如耶稣在沉默了三十年之后一样，只有能耐得住冬天严寒的人，只能有从夏的喧哗、秋的收获中退到冬天的人，才能听到上帝的声音，才能在春天来临的时候爆发出力量。

冬天来了，春天已经不远了！